Pesantren Seni Rupa dan Kaligrafi Al Quran Modern PSKQ, pertama di Asia Tenggara

Muhammad Assiry, 28 Februari 2017

Berawal dari ketelatenan, pengorbanan dan ketulusan. Inilah salah satu diantaranya cara berjihad yang sesungguhnya "membela" eksistensi Al Quran. Bukan dengan demo politik dan bom bunuh diri, apalagi pakai panci hanya ingin bertemu 73 bidadari Surgawi. Inilah Syurga bagi kami dan para Santri PSKQ Modern. Karena dengan menggores bismillah saja dengan indah Allah jaminkan Surga ( Al Hadist).

Semoga Allah memberikan berlimpah -limpah ilmu yang bermanfaat, bercangkir -cangkir keberkahan dan kesuksesan Untuk seluruh Santri -Santri PSKQ Modern, Amiin.

Terus membumikan dan menebar virus-virus kaligrafi Al Quran yang meneduhkan jiwa dengan membuat Mushaf Akbar Indonesia bercorak motif Asli Indonesia. Kenapa bercorak motif khas Indonesia?....
 

Karena motif Indonesia atau khas nusantara sangat kaya bila dibandingkan motif /iluminasi negara manapun di Dunia ini.

Bahkan peradaban Indonesia atau bangsa Nusantara adalah peradaban paling tua di Dunia bahkan jauh lebih tua daripada Mesir Kuno sekalipun.

Liputan6.com, Jakarta - Menyambut kedatangan Raja Salman bin Abdul Aziz pada awal Maret mendatang, mushaf Alquran terbesar di dunia berukuran 2x3 meter persegi dipamerkan di Masjid Istiqlal, Jakarta.

Seperti ditayangkan Liputan 6 Pagi SCTV, Senin (27/2/2017), selain mushaf dan beragam foto sejarah Masjid Istiqlal, sejumlah foto Raja Faisal bin Abdul Aziz yang sempat berkunjung ke Indonesia pada 1970 juga ikut dipamerkan.

Beragam mushaf Alquran dan kaligrafi dipamerkan di selasar Masjid Istiqlal, Jakarta. Kegiatan ini digelar dalam rangka milad ke-39 Istiqlal dan kedatangan Raja Salman bin Abdul Aziz ke Jakarta.

Beragam mushaf ini ada yang dari India dan Turki. Para pengunjung juga dapat berfoto dengan latar belakang mushaf Alquran terbesar di dunia yang berasal dari Kudus, Jawa Tengah.

Foto-foto sejarah Masjid Istiqlal juga turut dipamerkan. Masjid Istiqlal juga telah mempersiapkan segala sesuatu jelang kedatangan Raja Salman, yang berencana salat tahiyatul masjid. Rencananya pameran buah kerja sama dengan Kemendikbud ini akan berakhir hari ini.

Saksikan selengkapnya video bagaimana pameran mushaf jelang keatangan Raja Salman.

REPUBLIKA.CO.ID,  Masjid Istiqlal memiliki sejarah panjang. Sejak tahun 1950, Menteri Agama KH Wahid Hasyim, sudah mengungkapkan ide membangun masjid di Jakarta. Apalagi, zaman itu, di kawasan Menteng dan sekitarnya belum ada masjid, justru yang ada hanyalah sebuah gereja. Dahulu, di daerah ini, tidak banyak umat Islam tinggal di kawasan tersebut.

Maka, saat berdiskusi untuk menentukan lokasi masjid ini, Wapres Moh Hatta kala itu mengusulkan lokasinya di Jalan Thamrin tepatnya di Hotel Indonesia saat ini. Alasannya sederhana, karena di Tanah Abang dan sekitar daerah tersebut, banyak dihuni umat Islam. Sementara di lokasi mesjid saat ini, dahulu merupakan Pecinan dan sudah ada gereja.

"Tapi Presiden Soekarno memiliki filosofi berbeda. Bahwa di sini kita dirikan masjid, bersanding dengan gereja Katedral untuk mencerminkan bahwa, bangsa ini didirikan dan berdiri bersama-sama," kata Wapres Jusuf Kalla saat menghadiri Milad Masjid Istiqlal ke-39, Rabu (22/2).

Ya, masjid selain posisinya sebagai tempat ibadah dan dakwah, juga memiliki fungsi untuk kesejahteraan masyarakat, pendidikan, dan masjid juga tidak hanya tempat berkumpul, juga tempat berbudaya. "Karenanya, kalau kita ingat Masjid Istiqlal ini, itu karena besarnya juga karena arsitekturnya yang dibuat Frederich Silaban. Jadi lengkaplah, masjid bersanding dengan Katedral dan masjid desainnya oleh seorang Kristen Protestan."

"Jadi kita harus terima kenyataan ini. Bahwa bangsa ini adalah bangsa yang plural satu sama lain. Itu bentuk toleransi, dan toleran berarti semua pihak harus toleran, tidak hanya satu saja, menghargai satu sama lain. Itulah misi mengapa Istiqlal ini dibangun di sini, bukan di sekitar kawasan Tanah Abang. Ini adalah buah visi visioner Bung Karno dari sisi kebangsaan, mengapa masjid ini dinamakan Istiqlal atau kemerdekaan. Dari namanya saja melambangkan banyak hal," ujar Wapres.

Dikatakannya, masjid ini bukan cagar budaya, karena cagar budaya identik dengan masa lalu, tapi masjid ini selalu untuk masa depan. Wapres dalam kesempatan tersebut mengapresiasi kontribusi dan peran relawan dalam aksi membersihkan menara masjid juga kisi-kisi selasar masjid yang berasal dari kelompok organisasi pencinta alam dan unsur masyarakat lainnya berlatar keyakinan yang berbeda.

Wapres dalam kesempatan tersebut, disaksikan Menag Lukman Hakim Saifuddin, Mendikbud Muhajir Efendi, dan Imam Besar Masjid Istiqlal Nasaruddin Umar, dan Ketua Badan Pengelola Istiqlal M. Muzammil Basyuni meresmikan Mushaf Akbar Alquran ditandai dengan memberi harakat pada ayat suci Alquran Surat Al-Faatihah.

Milad atau ulang tahun Masjid Istiqlal ke-39 dimeriahkan dengan sejumlah agenda kegiatan, selain aksi bersih-bersih masjid, juga digelar pameran kaligrafi, pameran foto dan dokumentasi sejarah pembangunan masjid yang bisa disaksikan masyarakat di teras utama masjid lantai II, serta penampilan group kasidah legendaris Nasyida Ria asal Semarang.

Pengajian kitab kuning

Menteri Agama Lukman Hakim Saifuddin berharap Masjid Istiqlal menjadi pusat kajian ilmu-ilmu keislaman di Indonesia seperti Masjid Al-Azhar Mesir. Apalagi, ungkap dia, pengajian kitab kuning yang selama ini dilaksanakan rutin di Masjid Istiqlal bisa menjadi cikal bakal pusat kajian keislaman yang kuat.

"Pengajian rutin ba'da Jumat maupun ba'da shalat rawatib diisi oleh pakar di bidang tasawuf, tafsir, hadis, fiqh dan lain-lain. Tinggal melembagakan," ucap Lukman.

Selain menjadi pusat ilmu keislaman, Lukman juga berharap, Masjid Istiqlal dapat memelopori pelatihan khatib atau dai secara lebih baik dan terprogram. Dia menegaskan, aspirasi masyarakat tentang perlunya standardisasi khatib atau dai perlu dijawab Istiqlal dengan mendirikan pusat pelatihan khatib/dai yang representatif.

Mengapresiasi keterlibatan umat berbagai agama dalam bersih-bersih masjid minggu lalu, putra mantan Menteri Agama Saifuddin Zuhri ini mengusulkan, Masjid Istiqlal juga berperan sebagai pusat kerukunan. "Istiqlal bukan saja simbol kerukunan umat beragama, tapi wadah toleransi umat beragam agama untuk hidup rukun dan berdampingan. Letak Istiqlal yang berdampingan dengan Katedral menunjukkan bahwa umat Islam Indonesia bisa hidup berdampingan dengan umat lain," tegasnya.

Lebih dari itu, di usianya yang ke-39 ini, Istiqlal juga harus hadir sebagai pusat kebudayaan Islam. Menag mencontohkan Taman Ismail Marzuki (TIM), Salihara, atau Bentang Budaya yang menjadi oase di tengah hiruk pikuk kehidupan kota metropolitan Jakarta. Hal yang sama, harusnya Istiqlal dapat menawarkan sentuhan budaya Islam yang sesuai lingkungan kota.

"Puisi, seni musik, dan kaligrafi yang begitu kaya di Indonesia adalah basis budaya Islam yang dapat dikembangkan di Istiqlal," harapnya.

Milad Istiqlal ke-39 ini diisi dengan berbagai kegiatan. Bersih-bersih masjid yang dimotori kelompok pencinta alam dari berbagai latar belakang agama telah dilaksanakan sejak 10-21 Februari 2017.

Milad Istiqlal juga diisi dengan pameran kebudayaan, seni kaligrafi, dan dokumentasi sejarah Istiqlal yang berlangsung dari 22-27 Februari. Pameran tersebut melibatkan seluruh unit pada Ditjen Kebudayaan, Kemendikbud, mulai dari Direktorat Sejarah, Direktorat Kesenian, Direktorat Pelestarian Budaya dan Kemuseuman, Direktorat Warisan dan Diplomasi Budaya, Direktorat Kepercayaan dan Tradisi, Museum Nasional, serta Galeri Nasional.

Seremonial Milad Itiqlal ditutup pada 27 Februari 2017 dengan penyelenggaraan forum diskusi dalam menggali kembali nilai-nilai kebinekaan dan kebangsaan, presentasi sejarah Masjid Istiqlal, serta pertunjukan musik dan qasidah.

Milad Istiqlal ini kali mengangkat tema 'Istiqlal, Keislaman, dan Keindonesiaan'. Tema ini dinilai relevan dengan kondisi sekarang untuk menyegarkan kembali ingatan bangsa tentang pentingnya merawat cita-cita kemerdekaan dalam semangat kebhinekaan. Sesuai namanya, selain menjadi simbol kemerdekaan, Masjid Istiqlal juga menjadi simbol Islam moderat dan sekaligas ruang pencerahan umat.

Pemancangan tiang pertama pembangunan Masjid Istiqlal dilakukan Presiden Soekarno pada 24 Agustus 1961, bertepatan dengan Maulid Nabi Muhammad SAW. Masjid yang terkenal sebagai simbol kemerdekaan dan persatuan bangsa Indonesia ini penggunaannya diresmikan pada 22 Februari 1978 oleh Presiden Soeharto. Sejak saat itu, Masjid Istiqlal digunakan untuk berbagai aktivitas peribadahan, termasuk yang berskala nasional. 

 

Sumber : http://www.republika.co.id/berita/dunia-islam/islam-digest/17/02/23/olt603396-istiqlal-dan-visi-kebangsaan-bung-karno

Dengan membahas tema-tema yang melampaui batasan-batasan geografis, politis dan sosio-kultural dengan kepekaan dan kecanggihan, seniman-seniman muslim terus mengembangkan diri di antara para praktisi seni dunia.

Ketika Pablo Picasso dengan ringkas mendeskripsikan seni sebagai suatu hal yang ‘membasuh jiwa dari debu kehidupan sehari-hari, Jauh sebelumnya Yaqut Al Musta'shimi Kaligrafer Iraq juga sudah menemukan bahwa Seni Kaligrafi sebagai arsitektur ruhani.

Dalam dunia Islam, berbagai bentuk karya seni, mulai dari puisi yang fasih, prestasi arsitektur yang gemilang hingga goresan kaligrafi yang indah diciptakan untuk mensyukuri budaya yang beragam, seperti sebuah pemersatu keyakinan yang dilakukan oleh dinasti Ottoman, Bani Umayyah, Mogul, Bani Abbasiyah dan lainnya. Memasuki abad 21; tradisi yang kaya ini berlanjut semakin memukau bagi hati yang terus terpaut akan nilai keindahan.

Muhammad Assiry adalah seorang Seniman Kaligrafi yang unik dan nyentrik. Ia mempersembahkan sederet pilihan seniman muslim terpandang yang telah membuat penanda abadi dalam dunia seni Khususnya kaligrafi masa kini.

Sebagai seorang warga Indonesia yang lahir di Kampung tepatnya di Desa Undaan Lor, Rt.03/01, Kudus Indonesia, menjadi sebuah kebanggaan Indonesia. Karya-karya Assiry dapat dikatakan sebagai sebuah petualangan pencarian jati diri. Ia berkarya di atas kanvas, kayu, dinding Masjid, kertas, logam, kaca dan lainnya. kejeniusan Assiry terbukti pada keahliannya dalam memadukan seni kaligrafi dengan Seni Lukis modern dan 3D dengan berbagai media. Karya kaligrafinya menghiasi ratusan Masjid di Indonesia.

Bahkan ia membuat dan menciptakan Mushaf Akbar Indonesia yang bercorak motif khas Indonesia dengan memasukkan unsur motif dan iluminasi selruh propinsi di Indonesia.  Bersama Santri -Santrinya ia mengeluarkan seluruh kemampuannya dalam pengerjaan Mushaf yang terbesar di dunia itu. Mushaf akbar Indonesia tersebut berukuran 2x3 meter dengan menggunakan bahan kanvas yang dipamerkan di Masjid Istiqlal mulai tgl. 21-sampai 3 Maret untuk menyambut lawatan Raja Salman ke Indonesia.

"Ini adalah Mushaf kebanggan Indonesia karena seluruhnya menggunakan ragam khas motif batik Indonesia" begitu kata Assiry pasca peresmian Mushaf Akbar Indonesia itu oleh Wakil Presiden Yusuf Kala dengan menggoreskan tanda baca pada tulisan bismillah pada Rabu malam 24 Februari 2017. 

Rencananya Mushaf akbar Indonesia itu akan dibuatkan Musium oleh Raja Salman di selasar raksasa Masjid Istiqlal untuk menyimpannya.

Ia menjelaskan, ‘Saya merasa saya membawa tradisi budaya ke dalam realitas kehidupan modern sambil tetap mempertahankan warisan budaya saya yakni budaya indonesia yang kaya dengan hasanah motif yang lebih kaya dari ragam ornamen bangsa manapun di dunia ini.’

Lebih jauh Assiry mengungkapkan bahwa ia mengikuti tradisi awal dari belajar kaligrafi dan kemudian mengajarkannya kepada siapa saja secara gratis yang ia mulai dari Pesantren Kaligrafi PSKQ Modern yang ia dirikan pada tgl. 17 Januari 2007. Kemudian berkeliling mengajar dengan membuka Workshop dan pelatihan Kaligrafi dan Seni Rupa terapan dari kampus satu ke kampus yang lainnya secara gratis juga. Tercatat Assiry rutin ke Kampus UIN Walisongo Semarang dan UIN Kalijaga Yogya yang setiap bulan ia mengisi pelatihan dan Workshop tersebut.

20 tahun sejak remaja ia berjuang dan terus membumikan kaligrafi di Indonesia. Hal ini menunjukkan bahwa yang penting adalah apa yang diajarkan itu bisa memberi manfaat untuk sesama.

Karya-karya Muhammad Assiry dikoleksi oleh para pejabat pemerintahan di Indonesia diantaranya : dikoleksi oleh Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Bpk.Muhadjir Effendy,  Dirjend Kebudayaan Pak Hilmar Farid, Wakil Presiden Bapak Yusuf Kala, dan para kolektor Dunia dari Malaysia, Brunai Darussalam, Thailand dan Singapura sejak ia meraih Juara 1 Kaligrafi di tingkat Asean di Brunai Darussalam pada tahun 2002 dan 2006, puluhan penghargaan kaligrafi dari Tingkat Nasional dan Internasional ia dapatkan. Bahkan dari tangan dinginnya kader -kader binaannya mampu berprestasi Juara 1 dan juara nominasi kaligrafi tingkat Nasional dan Internasional di Iraq, Malaysia, dan Turki, mulai tahun 2012 sampai sekarang.

Ia menjadi orang berkebangsaan Indonesia pertama yang mengajar kaligrafi keliling dari kampus satu ke kampus yang lain secara gratis setiap bulannya. Selain kesibukannya mengajar di Pesantren Seni Rupa dan Kaligrafi Quran miliknya ia juga aktif mendekor puluhan Masjid setiap bulannya yang tersebar di beberapa Propinsi di Indonesia dan Mancanegara.


Admin PSKQ 

Assiry gombal mukiyo, 26 Februari 2017

 

Mbak Risa dara asli "ndeso" ini narsis terus didepan karya pameran.hhhhh....

Selain aktifitasnya sebagai Guru TPQ di Pesantren milik kakaknya Risa juga menyempatkan belajar kaligrafi di PSKQ Modern secara online.

Biarpun ndeso ia menggantikan Duta Kaligrafi PSKQ Modern yang berhalangan. Bukan cuma narsis, tetapi ia juga ramah dan sopan menyambut para tamu pameran baik dari dalam maupun luar negeri yang mengunjungi pameran kaligrafi. Keahlian Bahasa Inggrisnya pernah ia asah di Kampung Inggris Pare. 

Arjuna Resto, 26 Februari 2017

-Malam ini belum sempat saya pulang ke rumah setelah perjalanan dari Masjid Istiqlal ada kawan -kawan alumni MAN 2 Kudus angkatan 1997 yang berkunjung ke Arjuna Resto. Alhamdulillah, kebahagiaan bagi saya ketika bisa kumpul dan bertemu dengan kawan -kawan meskipun padatnya acara saya.

- Tidak dinyana berawal dari rembug dan silaturrahim saya dengan beberapa kawan-kawan alumni seangkatan yang ada dalam foto paling kanan (Mas Plompong dinas di Polres Kudus), Mas Dhowek, dan Mas Arief Wijaya Kusuma.

- Dalam kesempatan tersebut saya menyatakan untuk mendirikan Rumah yatim yang bergerak untuk membantu ananda Muhammad Farhan dan adinda Habibah kedua putra Mas Sinyo Mustakim Al marhum yang meninggal pada hari Minggu tgl. 19 Januari 2017.
Semoga pertemuan malam ini di Arjuna Resto (Bascamp Tajug Syahadat) yang menjadi pusat kegiatan pengajian " Ngopi budaya" bulanan Pskq Modern Kudus Jateng membawa berkah dari Allah bagi siapa saja, Amiiin. 

- Akhirnya saya dan kawan -kawan yang hadir patungan sehingga terkumpul dana 1 jt sebagai pemantik awal agar Rumah Yatim tersebut bukan lagi sebuah rencana tetapi langsung menjadi sesuatu yang nyata dan terus bergerak kearah yang lebih konkret dan lebih bernilai untuk mengisi kegiatan kawan -kawan MAN 2 Kudus kedepan yang bukan hanya sekadar acara "grubyak -grububyuk", cengengesan dan acara yang gebyarnya sesaat.

- Saya meyakini bahwa apapun yang diberikan semua kawan -kawan ikatan alumni MAN 2 Angkatan 1997 untuk kedua anak Mas Sinyo hingga dewasa dan mandiri kelak dengan membagi kasih sayang sebagai pengganti Bapak menjadi sedekah jariah yang memberikan manfaat yang berlipat -lipat. Amiiin.

Shallallahu 'ala muhammad, Bismillahi tawakkalna 'alallahi la haula walaa quwwata illa billah.